Pulsão de morte e resistência, onde o orgulho se transforma em arrogância / Death drive and resistance, where pride becomes arrogance

Assistimos, nos últimos tempos, ao aumento de antigos e permanentes atos abusivos em várias partes do mundo e no Brasil. No tocante à pandemia, presenciamos também, junto com esse aumento, outro elemento que configura uma atitude dos indivíduos em relação ao conhecimento. Tal atitude, considerada por muitos como negacionismo, faz com que nos deparemos, diariamente, com inúmeras pessoas rejeitando o conhecimento já adquirido por nossa sociedade. A essa atitude, Bion (1958/1993) denominou de arrogância. Portanto, o presente trabalho pretende explicitar tal atitude e sua relação com o conhecimento e com a verdade.

We have seen, in recent times, na increase in old and permanent abusive acts in various parts of the world and also in Brazil. Along with the pandemic, we witnessed another element that constitutes an attitude of individuals in relation to knowledge. Bion (1958/1993) called this attitude arrogance. Therefore, the present work intends to explain this attitude and its relation with knowledge and truth.

Covid-19: Modernidad y fatal arrogancia / Covid-19: Modernity and fatal arrogance

Este artículo analiza los problemas derivados de la pandemia global del Covid-19. Parte por ubicar un antecedente cercano en China en el año 2003. El virus del tipo SARS-COV que apareció en la provincia de Guangdong y se propagó hacia Pekín y otras ciudades, y que debió encender las alarmas en todo el mundo. Hace referencia a la fractura de los soportes de la llamada modernidad provocada por la rápida expansión de esta pandemia, y la impotencia de las grandes naciones para combatirla y evitar sus devastadores efectos. Se visibilizan las consecuencias que tendrá en el corto, mediano y largo plazo en los campos de la económica, de lo social y de la geopolítica mundial, y para América Latina, de acuerdo a los análisis y las proyecciones preliminares hechas por la CEPAL en su más reciente estudio sobre los impactos de la pandemia del Covid-19. Se hace un análisis crítico sobre cómo esta pandemia está cambiando radicalmente la vida de los seres humanos en la sociedad. Llegando a concluir que la guerra comercial que sobrevendrá al final de la pandemia, es una nueva reconfiguración global del capitalismo, con los mismos ganadores y perdedores de todo esto, pues a pesar de esta tragedia, el capitalismo continuará siendo salvaje, pues creemos que aún no llegará a su fin(AU)

This article analyzes the problems derived from the global pandemic of Covid-19. It starts by locating a close an-tecedent in China in 2003, the SARS-COV type virus that ap-peared in Guangdong province and spread to Beijing and other cities, and that should have set off alarms around the world. It refers to the fracturing of the supports of the so-called mo-dernity caused by the rapid expansion of this pandemic, and he powerlessness of the great nations to fight it and avoid its devastating effects. The conse-quences that it will have in the short, medium and long term in the fields of economic, social and global geopolitics are vis-ible, and for Latin America as well, according to the prelimi-nary analysis and projections made by ECLAC in its most re-cent study on the impacts of the Covid-19 pandemic. A critical analysis is made of how this pandemic is radically changing the lives of human beings in society, coming to the conclusion that the trade war that will en-sue at the end of the pandemic, is a new global reconfiguration of capitalism, with the same winners and losers of all this, because despite this tragedy, capitalism will continue to be savage, as we believe that it will not yet come to an end(AU)

Excesso de velocidade e de arrogância: a mortalidade de jovens no trânsito sob uma perspectiva simbólica / High speed and arrogance: youngsters mortality on traffic from a symbolic perspective

Segundo dados da Organização Mundial da Saúde (OMS), 700 jovens morrem diariamente ao redor do mundo em decorrência de acidentes de trânsito (AT). O objetivo deste artigo é lançar um olhar sobre o fenômeno coletivo do AT que acomete a população jovem mundo afora, com a intenção de tecer uma compreensão simbólica do fenômeno que vá além dos índices de incidência e prevalência. Por meio de breve análise da sociedade contemporânea e do jovem, e de inferências simbólicas do ato de dirigir no imaginário coletivo, os ATs são percebidos como um sintoma social decorrente da negação da necessidade arquetípica do rito sacrificial. O alto índice de mortalidade de jovens é percebido como um sintoma recorrente da associação do complexo de poder associado ao complexo paterno.

According to World Health Organization (WHO) data, 700 youngsters die every day around the world in traffic accidents. This article aims to have a glance on the collective traffic accident (TA) phenomenon that affects young population worldwide that goes beyond the incidence and prevalence rates in order to reach a symbolic understanding of it. By briefly analyzing contemporary society and youngsters through symbolic inferences on driving in collective imagery, TAs are perceived as a social symptom that results of the denial of the archetypical need of sacrificial rites. The high mortality rate among young people is perceived as a recurrent symptom of the association of power complex with paternal complex.